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当然,也是因为这个原因,他对为大明尽忠的这些忠烈,就感觉格外地珍惜,因此,也是真心实意地用这么高的规格来祭奠大明忠烈。
对于崇祯皇帝来说,祖宗传下的江山社稷是排在第一位的,最为重要的。老婆孩子他们,并不会给大明的江山社稷带来多大的帮助,那只是他的亲人而已;而大明忠烈们,却是用他们的命在保他的江山社稷,因此,他把大明忠烈排在老婆孩子之前,也是理所当然之举。
在大明忠烈公祭日这一天,崇祯皇帝还下旨重申大明忠烈的抚恤,必须一文不少地交付,任何胆敢伸手大明忠烈的抚恤金,不管多少钱,皆是斩立决!
事后核查大明忠烈抚恤金的事情,也明旨交给礼部祠祭清吏司负责,也就是由新提拔的郎中卢象观负责。
另外,还下旨规定,在新修的大明免费学堂中,还设一座三公祠,里面供奉孙承宗、卢象升、邱民仰三座雕塑,学生犯错,皆罚跪三公祠。
大明忠烈,是为大明脊梁,忠君报国,流芳百世!
如此种种,让京师这边的风气顿时为之一变。特别是之前太祖皇帝和至圣先师还刚显灵过,就更是加快了京师风气的转变。
因为京师百姓相信,人要死了,那可真得是有神仙鬼魂的。而入大明忠烈堂,得朝廷祭奠,这规格之高,就算死了在地下,肯定也是很受用的。
并且就算断子绝孙了,可由国家祭奠,那可是与国长存的!
并且要是大明忠烈的话,现实的好处也是看得见的,抚恤之丰厚,就不用说了,地位都会不一样。
如此种种,京师中混吃等死之辈,被骂得最多的一句,就是让他们滚去参军,好歹有个战死疆场这个死法,死后还能受朝廷祭奠,不枉来人世一趟。
没办法,能当大明忠烈的一个最简单办法,就是为国征战而战死疆场。其他形势也有,但是不常见。
无形之中,前些年经常说得一句话,什么好男不当兵,好女不嫁兵的,全都变成了是个男人就去当兵,要嫁就嫁给军人的说法。
这种观念上的转变,从崇祯皇帝重建京营开始,就已经慢慢地有了改观,一直到崇祯皇帝祭奠大明忠烈这事之后,便发生了质变。虽然是夸张了一点,不过大致上却是差不多的!
文贵武轻,似乎已经不再是那么明显了!
很自然的,这祭奠大明忠烈的事情,还有崇祯皇帝的几道旨意传开之后,各地的军队士气,顿时就一下暴涨。崇祯皇帝在军中的威望,也一下提高了非常之多。
这个时候,谁要是想鼓动军人造反,估计是脑子被门夹了!
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在这个消息还在从京师这边往外扩散之时,江南这边,特别是南京城这边,已经在大动干戈了。
对于整顿地方的第三阶段,也就
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